Wang Qingjia

The 22nd ICHS in the Chinese media: Historian Wang Qingjia (王晴佳) on the emotional turn of current historiography

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当代史学的“情感转折”

王晴佳

来源:《光明日报》2015年8月23日第6版

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我们生活的世界,已经进入了一个多元化、多中心的时代,即使素有“史学奥林匹克”之称的国际历史科学大会,实际上也无法全部有效展现全球史学的新潮。但此次在济南召开的国际会议,还是有让人眼前一亮的地方,那就是在近年才兴起的“情感史”研究,被组织者列为大会的几大主题之一。

 

情感史研究似乎从一开始就代表了一个国际性的史学流派。当代史学是否出现了一个“情感的转折”(emotional turn)?这个转折与以前的“语言的转折”有何联系、而它本身又有何特点呢?首先考虑并提出“情感的转折”这一概念的是出生于德国、现任教于伦敦大学的伊彦·普兰普尔。2010年,普兰普尔在美国的《历史与理论》杂志上对情感史研究的几位专家做了一个采访,对情感史研究的现状和特点做了细致的归纳,并提出了“情感的转折”这样的观点,得到了受访者的基本认可。但情感史研究的正式开展,则早于2010年。1985年,美国社会史家、长期担任《社会史杂志》主编的彼得·斯特恩斯和妻子凯萝·斯特恩斯在《美国历史评论》上提出“情感学”研究的必要,便是一例。彼得·斯特恩斯还主编情感史研究的书系,推动该研究的开展。因此,情感史的研究,是20世纪80年代以来的一个国际史学潮流。

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Wang Qingjia (王睛佳) on new history textbooks and changes in the view of modern history

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中国史学的西“体”中用

——新式历史教科书和中国近代历史观之改变

王睛佳

来源:《北京大学学报·哲学社会科学版》2014年1期

摘要:中国史学传统源远流长,其标志之一就是司马迁创立的纪传体的史书体裁,自汉代以来,延续了两千余年,成为“正史”的主要形式。但当今中国的史学,却又几乎不见纪传体史书的踪影。本文从历史观的改变为观察角度,讨论和分析了西方章节体史书如何在清末传人中国并取代纪传体和其他传统史学体裁的现象。作者认为,这一现象的出现,与清末中国和日本史学的互动有着比较紧密的关系。日本汉学家在当时所著的新式历史教科书,采用了章节体的体裁,又落实了进化论的近代历史观念,为甲午战后的中国士人所接受并模仿。其中一个原因就是章节体的史书,较能综合各种史实,用进化的视角记录和考察历史的演变。 Read the rest of this entry »