Republican China

Dou Haijun (窦海军) on the history of ideas of the Republican period

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民国是春秋战国“百家争鸣”后的思想高峰

窦海军

 

2014年07月25日 14:43

来源:炎黄春秋杂志

作者:窦海军

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Historian Xu Jilin (许纪霖) on the early Republican period (1912-1927)

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革命后的第二天——中国“魏玛时期”的思想与政治(1912~1927)

许纪霖

许纪霖:华东师范大学中国现代思想文化研究所

《开放时代》2014年第3期

時間:2014-06-27 02:24
【内容提要】在现代政治之中,究竟谁能代表公意?是议会民主制之下通过投票选出的代议士,还是行政威权之下代表民族整体意志的主权者,还是在民粹革命之中通过直接民主,由人民直接在场,呈现公意?在20世纪的世界政治格局之中,这是英美、德国和苏俄三种不同道路的区别。而在1912年~1927年短短的15年间,民国的政治便浓缩走过了从英美的议会民主制到德国式的行政威权制再到仿效苏俄的党国体制道路。其间制度转换之快、动荡之激烈,世所罕见。而制度表层的剧烈变革的背后,正是公意的实现与代表性危机所致。

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Historian Xu Jilin (许纪霖) on the early years of the Republic of China

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革命后的第二天 —— 中国“魏玛时期”的思想与政治(1912~1927)

许纪霖
時間:2014-06-27

【内容提要】在现代政治之中,究竟谁能代表公意?是议会民主制之下通过投票选出的代议士,还是行政威权之下代表民族整体意志的主权者,还是在民粹革命之中通过直接民主,由人民直接在场,呈现公意?在20世纪的世界政治格局之中,这是英美、德国和苏俄三种不同道路的区别。而在1912年~1927年短短的15年间,民国的政治便浓缩走过了从英美的议会民主制到德国式的行政威权制再到仿效苏俄的党国体制道路。其间制度转换之快、动荡之激烈,世所罕见。而制度表层的剧烈变革的背后,正是公意的实现与代表性危机所致。

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Historian Ma Yong (马勇) on the history of the Republican period

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孙中山、袁世凯、蒋介石3个时期的民国

马勇

发布时间: 2014-06-24
作者:马勇

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Recent PhD dissertation on Buddhist historiography during the Republican period

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中国近代佛教史学探研 (1900—1949)

(see http://xuewen.cnki.net/ArticleCatalog.aspx?filename=2005082428.nh&dbtype=CDFD&dbname=CDFD2005)

作者:周霞
导师:邬国义
来源:华东师范大学 博士论文 2005年
摘要:中国有着悠久的佛教史学传统。但真正具有近代意义上的佛教史研究产生于20世纪上半叶。当时的一流学者,如梁启超、胡适、汤用彤、陈寅恪、陈垣等,无不参与到佛教史的研究中来;加上吕澂、蒋维乔、黄忏华、李翊灼、妙舟、法尊等佛教界的僧俗学者,阵容更为庞大。他们把欧美的实证主义理论、语言学与文献学为主的历史学方法,和清代考据学传统结合起来,在佛教史研究的多个领域取得了重大的突破,基本上厘清了佛教初入华土至民国初年的流传概况,总结了其兴衰衍变的规律,揭示了佛教与中国社会、政治、文化之间的关系,对中国佛教史上的许多疑难问题进行了考辨,对历来暗昧不明的禅宗史和藏传佛教史作了…

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