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Fu Guoyong (傅國湧) on history as the heart/soul of a nation

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历史是一个民族的心灵

傅國湧

【傅國湧《百年尋夢》(歷史隨筆自選集)前言,廈門大學出版社2015年1月出版】

来源:和讯博客2015年2月1日

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一、 “歷史是任人打扮的小姑娘”始作俑者

“歷史是任人打扮的小姑娘”,直至今天,這句流行了六十多年的話還未退場,不少人信以為真,以為胡適真的說過這句話。這是當代史上一個新版本的“三人成虎”。盡管早在2003年,謝泳就在《新民周刊》發表《胡適沒有說過這樣的話》一文指出,胡適沒有說過這句話,這是1950年代批判胡適時,許多人由另外一番話曲解、改編的, 與胡適原意恰好相反。1919年,胡適在《實驗主義》一文介紹詹姆士的實在論哲學思想時說:“實在是一個很服從的女孩子。她百依百順的由我們替她塗抹起來,裝扮起來。‘實在好比一塊大理石到了我們手裏,由我們雕成什麽像。’”【原載《新青年》1919年 第6卷第4號,《胡適文集》2,北大出版社1998年,212頁】並不是指向歷史。1955年三聯書店出版的《胡適思想批判》第六集收有馮友蘭的《哲學史與政治——論胡適哲學史工作和他的反動的政治路線的關系》一文,謝泳讀到了這番話:“實用主義者的胡適,本來認為歷史是可以隨便擺弄的。歷史像個‘千依百順的女孩子’,是可以隨便裝扮塗抹的。”他推測“歷史是個任人打份的小姑娘”的流行可能與此有關。【謝泳《雜書過眼錄》,中國工人出版社2004年】馮友蘭此文最初發表在《哲學研究》1955年第一期。

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Scientist Qiu Chengtong (丘成桐) on the sources of innovation (from Renmin ribao)

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创新究竟从何而来?

丘成桐

来源:《人民日报》2015年7月30日,赛先生微信公众号2015-08-06
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从人类生存和人类文明的高度出发作出的研究,才有可能真正达到文明

意义上的创新,进而实现有益于民族与世界的成就。

  • 丘成桐(哈佛大学终身教授)

中国正在进入一个创新的时代。从一个学者的视角看,大学的创新是其中非常重要的方面。这是因为,创新从根本上而言是一个文化问题。大学作为追求真理、生产文化的场所,理应是创新的源头。
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New publication by philosopher Gan Chunsong (干春松) on Kang Youwei’s (康有为) vision of a new era

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康有为与儒学的“新世”

作者: 干春松
出版社: 华东师范大学出版社·六点分社
副标题: 从儒学分期看儒学的未来发展路径
出版年: 2015-3
页数: 192
定价: 35
装帧: 精装
丛书: 六点评论
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Long article by Zhou Ning (周宁) on stagnation and progress and the predicament of Chinese modernity (from 2008)

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停滞或进步:中国现代性的他者困境

周宁

 

要批驳黑格尔关于中国处于停滞不变状态的观点很容易……然而,黑格尔是对的。
——艾蒂安·巴拉兹

引言

法兰西学院院士、曾经出任过法国政府七任部长的佩雷菲特先生,花了近10年的时间,六次访华,收集了大量的原始资料,查阅过英、法、美、日、南非等地的内部档案,写出一部洋洋洒洒的巨著,研究乾隆朝马戛尔尼访华,书名分外醒目:《停滞的帝国——两个世界的撞击》!“停滞的帝国”指的是大清国,而两个世界,一是中国代表的“传统社会”,一是英国代表的“先进社会”。当然,佩雷菲特感兴趣的不仅是两个世纪前的历史,还有今天的现实。他发现中国的历史具有“惊人的一致性”,翻天覆地的革命之后,一切又回到从前。他自己在文化大革命期间到中国,感觉到的封闭与停滞,与乾隆朝没有差别,甚至变本加厉。“循环无穷的中国呀!”这是他全书的结束语。[1]
《停滞的帝国》出版半年内售出20万册,畅销一时,原因不在佩雷菲特先生说出了法国读者意想不到的内容,而是因为说出了大众想象中的内容,那个遥远东方的神秘诱人、危险堕落的“停滞的帝国”形象,在法国人心目中已经存在许久了。启蒙运动以来,大大小小的作家,不同类型的文本,反复表述中华帝国历史停滞,从伏尔泰、孔多塞一直到佩雷菲特,“停滞的帝国”的中国形象,已经成为套话。《停滞的帝国》提供了许多新史料,却只证明一个旧观点。黑格尔早就论述过中国是一个没有历史、或者说历史尚未开始的国家。中国没有进步,不断的改朝换代、治乱交替,不过是重复庄严的毁灭。“停滞的帝国”是西方文化中关于中国形象流行最广的套话之一。佩雷菲特先生真正想说的,不过是他引为题记的艾蒂安·巴拉兹的那句话:“要批驳黑格尔关于中国处于停滞不变状态的观点很容易……然而,黑格尔是对的。”

来源:爱思想2008年5月6日

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Historian Luo Bingliang (罗炳良) on achievements in the Chinese theory of historiography during the 17th century

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17世纪中国史学理论的新成就

罗炳良

发布日期: 2014-04-24

《史学理论与史学史学刊》2013卷

 

摘  要:17世纪的中国历史,涵盖晚明神宗万历中叶到清初圣祖康熙后期的100年时间。这一时期的政治形势是明代统治逐渐衰败,继之出现明清两朝政局的嬗变,而清代完善备的封建君主专制制度尚未健全,封建统治力量处于相对薄弱时期,士大夫的自我意识得以张扬,表现出追求个性解放、挣脱专制桎梏的思想趋向,成为一种带有启蒙色彩的进步思潮。社会思潮的演变,给史学的发展带来显著影响,而对史学理论的深化和发展尤为明显,成为中国史学理论发展环节之上的新成就。

关键词:17世纪  史学理论  历史评价  经世致用

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Philosopher Zhou Kezhen (周可真) on whether notions of progress/evolution are applicable to the fields of culture and civilization

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当代文化哲学的核心问题:进化论是否适用于文化和文明领域?

周可真

2014-5-2

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