Meng Wentong

Historian Zhang Kai (张凯) on “New Song Learning” and the relationship between classics and history during the Republican era

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经史分合与民国“新宋学”之建立

张凯

文章来源:《近代史研究》2013年第6期

 

内容提要  汉宋之分与汉宋之争是清代学术发展的一大主线。民国学界诚为汉宋之争的变相,“新汉学”与“新宋学”的分合成为民国学人沟通中西新旧的聚焦点。民国“新汉学”以科学考据著称,其义理关怀以西学为准则,期望再造文明。国难之际,陈寅恪、蒙文通等学人盛赞“汉人之经学,宋人之史学”,有意针对胡适“新汉学”一系,欲在汉宋之外,另辟新径。陈寅恪倡导宋代学术复兴与“新宋学之建立”,揭示输入外来学说与不忘本来民族地位之“相反而适相成”的文化出路。蒙文通以经今文学说为本位,发明秦汉新儒学沟通汉宋,效法南宋浙东史学,重建中华文明体系。以此为线索,考察民国学人对“新儒学”、宋学与宋史、中国文化的义理与制度等问题的多歧认知,当可展现晚近学人实践近代学术转型的苦心孤诣,深入辨析传统学术近代出路的多元抉择与路径。

关键词  新宋学  陈寅恪  蒙文通  民国

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Historian Zhang Kai (张凯) on the Eastern Zhejiang school of historiography and the transformation of the field of classics and history during the Republican period

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浙东史学与民国经史转型 ——以刘咸炘、蒙文通为中心

张凯

2014年07月10日
来源:《浙江大学学报:人文社会科学版》2011年6期
作者:张凯

  【内容提要】 晚清民国时期,重新阐释、构建中国学术的渊源流变成为近代学人沟通中西的重要环节。巴蜀学人刘咸炘、蒙文通试图重塑浙东史学,寻求传统学术的近代出路。刘咸炘构建以章学诚为核心,“以宋世婺州史学为表,明之姚江理学为里”的浙东学术系谱,旨在塑造、贯彻浙东史学以公统私、广大圆通的学术特质,以此重建中国文化,回应中西古今之争。蒙文通强调南宋浙东史学与清代浙东史学的差别,以秦汉新儒学为根本,将南宋浙东史学构建成为“儒史相资”的典范,以此阐扬儒学在中国文化中积极的历史意义和现实价值,希冀“推昔人之陈说,示大法于将来”。以疏源浚流的方式呈现晚近各派学人转化传统学术的本意与主旨,或可探明传统学术的流变,以资当下构建中国学术本位借鉴。

 【关 键 词】浙东史学 经史关系 刘咸炘 蒙文通 晚清 民国

【作者简介】张凯,男,浙江大学人文学院历史学系讲师,历史学博士,主要从事学术思想史研究。

 

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Historian Niu Runzhen (牛润珍) on the development from new historiography to nationalist historiography

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从新史学到新民族主义史学——略论宋学影响下的民国史学主流

牛润

中国人民大学 历史学院,北京 100872

来源:《史学史研究》(京) 2013年2期第40~47,63页

中国人民大学清史研究所网页2014年5月2日

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【内容提要】 由新史学发展为新民族主义史学,这是民国史学主流在抗战时期受宋学尤其是南宋浙东史学的影响而发生的变化。民初史学家通过中国史学史研究发现了宋学与浙东史学的价值。“九一八”事变后,民族危机,史学家发扬宋学、浙东史学精神,注重事功,经世致用,投身学术抗战,构建新民族主义史学,取得了一系列的学术成果,其代表作为陈垣撰著的《通鉴胡注表微》。新史学发展有两条线:一是以梁启超、何炳松、蒙文通为代表,由中国史学史研究发现了宋学;一是以王国维、陈垣、陈寅恪为代表,由历史考证通义理,进而转向宋学。两条线于抗战时期合一,形成了新民族主义史学。抗战胜利后,新民族主义史学融入马克思主义史学。由新史学而新民族主义史学,又由新民族主义史学而马克思主义史学,这是民国史学主流发展变化的路径。

【关 键 词】新史学/新民族主义史学/宋学/浙东史学

 

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Historian Wang Dongjie (王东杰) on two influential historiographical approaches during the Republican era

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“故事”与“古史”:贯通20世纪二三十年代“疑古”和“释古”的一条道路

王东杰

来源:清史所

更新时间:2010-4-20

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原文出处:《近代史研究》(京)2009年2期第81~99页

作者简介:王东杰,四川大学历史文化学院教授。(成都 610064)

 

内容提要:一般认为20世纪二三十年代“疑古”与“释古”两条学术路向分别代表了破坏古史和重建古史两条不同的路线。这一看法大体成立。但二者在观念上也有不少相通乃至相同的地方。一方面,“重建派”学者在研究中也运用了与顾颉刚非常相似的“层累说”观察古史的构成,而历史研究中的“故事眼光”更成为贯穿“疑古”和“释古”的一条道路。另一方面,“疑古派”在辨伪过程中也发展出来一些与“重建派”非常相似的具有建设意义的观念,但因其给人留下的“破坏”的形象过强而被忽视了。

关 键 词:古史辨;疑古;释古;层累地造成的古史说

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Niu Runzhen (牛润珍) discussing the influence of Song learning on the historiography during the Republican period

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从新史学到新民族主义史学——略论宋学影响下的民国史学主流

牛润珍

【原文出处】《史学史研究》(京)2013年2期第40~47,63页

【作者简介】牛润珍,中国人民大学 历史学院,北京 100872

【内容提要】 由新史学发展为新民族主义史学,这是民国史学主流在抗战时期受宋学尤其是南宋浙东史学的影响而发生的变化。民初史学家通过中国史学史研究发现了宋学与浙东史学的价值。“九一八”事变后,民族危机,史学家发扬宋学、浙东史学精神,注重事功,经世致用,投身学术抗战,构建新民族主义史学,取得了一系列的学术成果,其代表作为陈垣撰著的《通鉴胡注表微》。新史学发展有两条线:一是以梁启超、何炳松、蒙文通为代表,由中国史学史研究发现了宋学;一是以王国维、陈垣、陈寅恪为代表,由历史考证通义理,进而转向宋学。两条线于抗战时期合一,形成了新民族主义史学。抗战胜利后,新民族主义史学融入马克思主义史学。由新史学而新民族主义史学,又由新民族主义史学而马克思主义史学,这是民国史学主流发展变化的路径。

【关键词】新史学 / 新民族主义史学 / 宋学 / 浙东史学

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Historian Niu Runzhen (牛润珍) on Chinese historiography during the Republican period

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Niu Runzhen (牛润珍) on Chinese historiography during the Republican period as moving from the New Historiography Liang Qichao’s to a New Nationalist Historiography after 1931 and then, after the war, to Marxist historiography.

从新史学到新民族主义史学  ——  略论宋学影响下的民国史学主流

《史学史研究》2013年第2期
[摘 要]由新史学发展为新民族主义史学,这是民国史学主流在抗战时期受宋学尤其是南宋浙东史学的影响而发生的变化。民初史学家通过中国史学史研究发现了宋学与浙东史学的价值。“九一八”事变后,民族危机,史学家发扬宋学、浙东史学精神,注重事功,经世致用,投身学术抗战,构建新民族主义史学,取得了一系列的学术成果,其代表作为陈垣撰著的《通鉴胡注表微》。新史学发展有两条线: 一是以梁启超、何炳松、蒙文通为代表,由中国史学史研究发现了宋学; 一是以王国维、陈垣、陈寅恪为代表,由历史考证通义理,进而转向宋学。两条线于抗战时期合一,形成了新民族主义史学。抗战胜利后,新民族主义史学融入马克思主义史学。由新史学而新民族主义史学,又由新民族主义史学而马克思主义史学,这是民国史学主流发展变化的路径。
[关键词]新史学 新民族主义史学 宋学 浙东史学