Memory

Historian Peng Gang (彭刚) on the memory turn from the perspective of the theory of history

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历史记忆与历史书写——史学理论视野下的“记忆的转向”

2016-01-04
彭刚

史学研究


【文章来源】《史学史研究》2014年第2期。

【摘要】西方史学理论自19世纪以来的发展演变是一个不断发生范式转换的过程。大约从本世纪初开始,西方史学理论进入了一个旨在调和现代主义和后现代主义的所谓后-后现代主义阶段。史学理论家已经在盘点后现代主义的后果:哪些方面仅是昙花一现,哪些方面具有永久的价值。”历史记忆”(也许还有”历史叙事”)就是此类具有持久意义的论题。它既是后现代主义反对统一性追求多元性的必然结果,也因其排斥语言的经验在场性而可望成为后-后现代主义阶段进一步探讨的话题。彭刚教授在综合批判各种相关观点的基础上,通过口述史实践和古今中外的大量例证,对历史与记忆之间、记忆与真理和正义之间的复杂纠葛的关系进行了分析和阐述。在作者看来,受当下关切、文化传统、社会体制、政治权力和语言驯化等因素的制约,记忆不免具有重构和诠释的特性,但也不应因此而全然否认其通向真实过往的可能性。此外,在利用记忆伸张正义和实现政治目标之间也需作谨慎的处理和把握。我们期待更多学者参与有关历史记忆问题的讨论。

【作者单位】彭刚, 清华大学历史系教授。

【关键词】 史学理论;历史书写;历史叙事;在场性;口述史;现代史学;政治目标;元性;核心论题;历史过程;

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Historian Zuo Yuhe (左玉河) on historical memory, historical narration and the authenticity of oral history

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左玉河︱历史记忆、历史叙述与口述历史的真实性

2016-01-06
口述历史

 

【作者简介】左玉河, 河南大学黄河学者、历史文化学院暨近代中国研究所教授,中国社会科学院近代史所研究员,研究方向为中国近代思想文化史、口述史。

【文章来源】《史学史研究》2014年第4期,第9-21页。(选用时未保留注释,请以刊物发表为准)

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Historian Zhang Sheng (张生): From history to memory — deepening research on the Nanking Massacre

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从历史到记忆:深化南京大屠杀研究的逻辑路径

张生

来源:史学研究微信公众号2015-10-23

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【文章来源】《南京政治学院学报》2014年第6期。

【内容提要】在中国立法设立南京大屠杀遇难者国家公祭日的今天,需要进一步深化南京大屠杀史研究,其逻辑路径有三:南京大屠杀的受害者不仅仅是南京人,而是包含中国人在内的世界各国人士;南京大屠杀不仅仅是中国人独有的记忆,也是世界各国人民关于战争的记忆的一部分;南京大屠杀通过两场审判定案,是东亚历史认知的重要组成部分,是包括中美俄人民在内的世界各国人民反法西斯战争的重大历史、政治和法律成果,南京大屠杀记忆事关东亚乃至世界的秩序。

【关 键 词】南京大屠杀/国家公祭日/历史事件/民族记忆

【基金项目】国家社科基金2009年度项目“抗战时期中国受害者PTSD研究——以南京大屠杀受害者为中心”(09BZS021)

【作者简介】张生,南京大学中华民国史研究中心教授、博士生导师。


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Conference on urban and rural lieux de mémoire from a trans-disciplinary perspective

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跨学科视野下的城乡记忆场所

来源:史学研究微信公众号2015-09-29
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一、论坛背景:

中国传统哲学中关于空间的观点充满着辩证思想与文化智慧。当今,空间已经成为了自然学科与人文社科领域的关键词、也是城市设计与建设管理实践中的重要对象。如何将空间的“文化”与“科学”在保护与发展中融为一个整体势在必行。这将有助于推进“让居民望得见山,看得见水,记得住乡愁”的新型城镇化建设及其内涵式发展。在此背景下,首届“空间文化与科学”国际论坛将于2015年12月在上海交通大学召开。

本次论坛主题围绕“跨学科视野下的城乡记忆场所”进行专题研讨。身边的学校、车站、码头、街道、文化宫、影院、粮站、集市、蚕室、村口等通常保留着丰富多样的集体记忆与人文信息,虽然这些记忆场所大多不能被列入国家或者地方的遗产保护名单,却是普通市民赖以生活、工作、休闲、社会交往、情感认同之处,是乡愁的重要载体。本论坛主要针对这些没有遗产身份的城乡“记忆场所”进行开放式讨论:如何重新认知与审视记忆场所的价值?有没有必要纳入遗产保护名单?如何保护活化?谁来保护开发?为谁活化传承?

论坛将向国内外建筑、城市规划、风景园林、人文地理、艺术设计、多媒体技术、文化、历史、旅游、社会心理、公共管理等领域的学者、机构、企业开放,诚邀国内外学者、有关机构和单位参会。

欢迎与会者运用中国传统文化、当代科学精神与空间叙事策略,突破学科之间、体制内外、利益主体之间的现有界限与传统认知,探索拯救记忆场所、维系地方特色、建构情感纽带的创新模式,为我国既有村落改造、城镇转型与都市更新提供新思路、新路径与新样本。 Read the rest of this entry »

The 22nd ICHS in the Chinese media: on how historians should decipher the “emotional code” of old times

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历史学家借现代神经科学解析古老“情感密码”

记者 肖欣

来源:中新网2015年8月24日

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          济南8月24日电 (记者 肖欣)情感记忆可以储存吗?人们对情感的记忆是真实的吗?现代神经科学为破解人类古老的“情感密码”提供了线索。在第22界历史科学大会上,历史学家们对“情感话题”展开前沿探讨。

来自捷克的女性学者Radmila通过对史料中往来信件和口述历史的情感表达分析认为,人们对于过去的情感回忆,通常情况“并不准确”。有一种观点认为,人们实际上无法“储存”情感记忆,只能表达当时的感觉,而回忆情感记忆实际上是进行重建的过程,且会进行一些更改,“这也说明了为什么在婚姻关系中,通常丈夫的回忆会显得越来越不开心”,她开玩笑说。

Radmila也提到另一种来自心理学家的观点,情感记忆分为“外显情感”和“内隐记忆”,前者是有意识的重现,后者则一直存在,即使没办法回忆起当时的情景,情感的记忆依旧存在。

“我们到底会不会记忆和真实还原情感?”Radmila抛出的问题引发现场热烈讨论。学者们继续提问,在17世纪时,人们关心的是“我”的概念,很少关注“情感”,为什么在21世纪早期,人们突然变得“多愁善感”?萌生了对“情感”的兴趣? Read the rest of this entry »

Historian He Bingdi (何炳棣) on Lei Haizong (雷海宗)

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被忽视的“雷海宗的年代”——忆雷海宗师

何炳棣

来源:明清史研究资讯微信公众号2015-09-10
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雷海宗(1902~1962)
雷海宗,河北永清县人;1927年获美国芝加哥大学博士学位;回国后先后在清华大学、西南联大等高校担任教授;1952年全国院系调整,调任南开大学历史系世界史教研室主任;1962年病逝
何炳棣(1917~2012)
浙江金华人。1938年清华大学毕业,1944年考取了清华第六届留美公费生,1945年底赴美国哥伦比亚大学攻读西洋史,1952年获哥伦比亚大学英国史博士学位。1966年,何炳棣先生选为台湾“中央研究院”院士。

回想起来,连自己都不能相信一生受雷海宗师影响至深且巨,而事实上只正式读过他的惟一一门必修的中国通史。正式读雷之课如此之少有二原因。一、在北平的三年我专心于为将来的留学考试奠基,时间和精力上都挤不进雷先生的中国上古史和秦汉史。二、1939年秋自北平至昆明任清华历史系助教以后,先忙于教西南联大先修班的西洋通史,随后忙于解决终身大事,投考第五届(1940年8月)清华留美公费考试失败(1941年夏始揭晓),迟迟因父丧不得不回沦陷区料理家务等等,一直不知也未能旁听雷师西洋中古史、西洋近古史和罗马帝国制度史等课。这些西史的课都是雷先生的专长,战乱中完全错过是我终身憾事之一。北平清华二、三年级时课外虽不无向雷师请教的机会,但使我受益最多的是在昆明西南联大期间与他的经常接触和专业内外的交谈。
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Hao Bocun (郝柏村) on how the CCP’s new generation should see the 2nd Sino-Japanese war

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郝柏村籲抗戰真相世代保留 「中共新一代應敞開心胸放眼世界」

明報記者 蔡志郁 台北報道

来源:明报2015-09-02
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曾參與抗戰和國共內戰、當過台灣國防部長的陸軍一級上將郝柏村,呼籲習近平等大陸新一代領導人敞開胸襟、放眼世界,讓抗日戰爭的真相代代相傳。(鄧宗弘攝)
郝柏村表示,1937年8月13日爆發的上海淞滬會戰是抗戰最重要的戰役之一。圖為淞滬會戰戰場上,鐵血桂軍向日軍衝鋒反擊。10月的一天,僅桂軍廖磊集團軍便戰死6名旅長,逾萬桂軍敢死隊隊員大部分壯烈犧牲。 Read the rest of this entry »