Liang Qichao

Historian Jiang Meng (姜萌) on the impact of national and racial consciousness on the development of modern Chinese historiography

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国族、种族意识纠结下的《新史学》

——兼谈历史书写主体问题对清末新史学的影响

姜萌

来源:史学研究微信公众号2015-09-25
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【作者简介】姜萌,中国人民大学历史学院讲师。

【文章来源】《清华大学学报:哲学社会科学版》2015年第3期。

【内容提要】1899-1902年间是梁启超政治思想变动最激烈的时期,亦是他酝酿并提出“新史学”的时期。在“反满”与“保皇”之间的徘徊,使其在史学表述上尽管常常坚持国族立场,但有时亦冲破理性的束缚,流露出种族主义倾向。在反满意识最强烈的1902年,梁氏一度因种族意识趋向强烈使其难以确定历史书写主体,影响《新史学》的写作与发表。直到《新史学》即将完成时,梁氏才将“新史学”确定为以“进化论”和“国族观”为基础的“文明史学”。写谁的历史和如何书写是中国现代历史书写萌芽时期面临的两个重大问题。在政治分歧明显与族群矛盾激烈的清末,写谁的历史问题直接决定了如何书写问题。相较于汪荣宝、刘成禺等人的观点,梁启超用国族立场消解种族意识的思路,提倡书写可以促进中国境内各种族增强国家认同的中国史观念,颇具学术价值与现实意义。

【关 键 词】国族意识/种族意识/历史书写主体/梁启超/《新史学》

【基金项目】中国人民大学科学研究基金(明德青年学者计划)“族群、革命与现代化——清末民初的中国历史学”(13XNJ021)。


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Professor Wang Tiangen (王天根) on the historiographical background of late Qing discussions on the relationship between “politics” and “religion”

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清末政教论与宗法社会的史学语境

王天根

来源:《史学理论研究》(京)2011年1期第92~102页,中国社会科学网2014年10月16日

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  【内容提要】 “宗法社会”的讨论是中国近代社会史学研究的中心问题之一。晚清学人研究这个问题有着复杂的社会背景及政治语境;因救亡图存的历史使命所驱使,近代学术与政治密不可分。康、梁的政教论既借鉴严复等介绍西方政治制度方面的学理,也糅合国学传统中的公羊三世说。就晚清参与讨论者而言,诸如梁启超、夏曾佑、严复等,大多兼有政治家、学者双重身份,他们议学兼论政,探讨西方社会的历史或中国古代历史等以探究学理,其话语中趣旨往往指向现实政治。

  【关 键 词】清末;政教论;宗法社会

        【作者简介】王天根,安徽大学新闻传播学院教授;合肥 230039 Read the rest of this entry »

Wang Penghui (王鹏辉) on Liang Qichao’s construction of a “New China” through (historical) research on the border areas and nationalities

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边疆、民族与梁启超“新中国”的建构

王鹏辉

来源:史学研究微信公众号2015-06-25
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【摘 要】梁启超身处晚清民初的过渡时代,关切边疆危机,追求现代中国的国家建构。梁启超依据现代地理科学认识东南诸省与西北腹地的国家疆域空间结构,面对中国西北陆地边疆和东南沿海边疆危机的日渐深重,发现民族主义的国家富强动力,发明中华民族的大民族主义,提出挽救中国危亡的民族国家建国方略。梁启超通过“夷狄”与“诸夏”互动形成的中华民族交融的边疆机制,提倡大民族主义,依据历史事实建构多民族混合的中华民族来把边疆纳入民族国家的“新中国”。

【关键词】梁启超;边疆;民族主义;中华民族;国家建构

【文章来源】《人文杂志》2014年第11期。

【作者简介】王鹏辉,四川大学中国西部边疆安全与发展协同创新中心 Read the rest of this entry »

New publication by historian Lei Yi (雷颐) on modern Chinese intellectuals

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孤寂百年:中国现代知识分子十二论

雷颐

孤寂百年:中国现代知识分子十二论

 

来源:史学研究微信公众号2015年6月26日

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编辑推荐

立志“为学术而学术”,又忍不住走出“故纸堆”,为这民族、这文化的病症“开方”;渴求“独立”,却只能在各派政治势力之间做出选择,此身不由己,为历史大潮所裹挟。

容闳、梁启超、蔡元培、胡适、丁文江、傅斯年、燕树棠、陈翰笙、闻一多、张申府、瞿秋白、冯英子……仿佛长空中的孤寂星辰,汇就一百多年中国知识分子的心灵史。 Read the rest of this entry »

Historian Wang Jiafan (王家范) on Lü Simian’s (吕思勉) comprehensive historiography

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吕思勉:“新史学”旨趣实践会通第一人

王家范

 

吕思勉(1884-1957),字诚之,出身于江苏常州一个书香门第,少时受教于父母师友,15岁入县学。早年执教于常州溪山小学堂、常州府中学堂,学生中有后来成为文史大家的钱穆、赵元任等人。1926年后长期执教于光华大学,解放后任华东师范大学教授。他读书广博,着重综合研究,讲究融会贯通,一生著有两部中国通史、四部断代史、五部专门史,加上在史学界享有盛誉的大量史学札记,共计1000多万字。
代表作:《白话本国史》、《吕著中国通史》、《秦汉史》为代表的四部断代史、《吕思勉读史札记》等。

来源:明清史研究资讯微信公众号2015年6月1日

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Historian Liu Chao (刘超) on Chinese and Japanese history textbooks during the late Qing period

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貌合神离: 近代中国新史学与日本史学——以清末中国历史教科书为中心

刘超

【文章来源】《史林》2014年05期。

【摘要】中国新史学与日本史学是形式上取鉴,精神上舍离。清末中国自编的历史教科书是新史学最初的实践形式,在编纂体裁、历史分期、内容安排上借鉴了日本教科书编写方式;抛弃了日本教科书对中国历史主体缺失与停滞的看法,突出汉族主体地位与中国历史的连续性,肯定中国历史的发展变化。自编教科书通过对日本教科书的取鉴与改造,反对日本史学霸权,践行中国史家以进化史观来书写国民历史的要求,确立了中国历史书写方式。

【关键词】历史教科书;清末;日本史学;新史学

[中图分类号]K252 [文献标识码]A [文章编号]1007—1873(2014)05—0179—09

(本文为国家社科基金一般项目“清末民国时期中国历史教科书综合研究”(项目编号:10BZS037)、国家社科基金重大招标项目“中国百年教科书整理与研究”(项目编号:10&ZD095)阶段性成果)

【作者简介】刘超,安徽财经大学历史文化研究所副教授。

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清末中国历史教科书与中国新史学大致同时产生,可谓中国新史学最早的实践形式。教科书编写开了中国新史学著作的先河,使新史学思想在具体的史学研究实践中得到体现。①中国新史学就其产生来说,受到日本史学的很大影响;西方史学的传入,日本也是个重要管道。日本或西方史学的影响,主要是在清末新教育实行之后,通过引译的历史教科书而扩大。②清末中国历史教科书主要仿照日本教科书而编写,本文尝试以教科书为中心,通过中日两种教科书的比较,来探讨中国新史学对日本史学是如何取舍、改造以确立自己的书写方式,中国史家如何通过历史书写来实现拯救民族国家的任务。本研究将有助于更好地认识日本史学对中国新史学的影响,对清末新史学成就有一个相对准确的把握。③

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Liu Yongxiang (刘永祥) and Wei Wei (魏蔚) on Xiao Yishan (萧一山) and new historiography

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萧一山与“新史学”

刘永祥/魏蔚

 来源:《淮阴师范学院学报:哲学社会科学版》2014年5期,中国社会科学网2015年03月18日

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     【内容提要】萧一山是“新史学”流派的承继者和开拓者,治学深受梁启超影响,形成博通的风格,不仅在融合中西文化基础上将“新史学”理论向前推进一步,于历史观和史学功能等方面提出独到见解,而且将其贯彻到清史编纂的实践中,撰成气象博大、新意迭出、风格独特的《清代通史》。他不仅为清史研究开辟了新的局面,而且为历史编纂的现代转型作出卓越贡献。

  【关 键 词】萧一山/梁启超/“新史学”/《清代通史》

  【作者简介】刘永祥(1984-),山东大学历史文化学院博士后,主要从事中国史学史研究;魏蔚,山东英才学院。

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