Historical geography

TOC and abstracts of the latest issue of Historical Research (历史研究 2015:5)

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《历史研究》2015年第5期目录

来源:中国社会科学网2015年12月08日

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中共领导层对华北游击战场的战略运筹与布局

 

摘要:与在日军攻势下被动形成的正面战场不同,敌后战场的出现完全是中共及其军队主动开辟的结果。以毛泽东为核心的中共领导层坚持独立自主的山地游击战的方针,精心谋划华北游击战争的战略布局,指挥八路军主力部队挺进敌后,在广阔的华北山地和平原地带实施战略展开,一面配合国民党军的正面防御作战,有力袭扰和打击侵华日军;一面广泛发动群众创建抗日根据地,建立起支持长期抗战的主要战略支点。华北地区广大敌后游击战场的开辟,把战争引向持久战的方向,为夺取对日作战的最后胜利打下坚实的基础。中共领导层对华北游击战争布局的谋划与实施,是从实践层面对“保存自己、消灭敌人”这一战争指导根本原则的最好诠释。

 

关键词:中共 八路军 敌后战场 游击战 根据地

 

作者于化民,中国社会科学院近代史研究所研究员。北京 100006

 

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Book review by Li Ling (李零) on the “intellectual history” of “geography”

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“地理”也有“思想史”

——李零评说唐晓峰

李零

来源:思想史研究微信公众号
2015-12-15
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妙语汇编
■研究地理,从地上看大地,一直凑到眼跟前儿看,固然很重要,但思辨推理、宏观把握也绝对不可少。……我们要想真正读懂这篇“大地文章”,不能不借助思想的翅膀、理论的眼光……“地理”也有“思想史”吗?此书有很好的回答。■中国近代学术的转型,值得反省,几乎所有学科都是照搬西方的学术范式,术语转换,体系转换,基本上是单向,我们只是强己就人……作者跟我说,他想反过来想一下,看看能不能用中国自己的概念讲中国自己的地理思想,然后再看西方的概念和体系有什么不同,用香港中文大学刘笑敢教授的话,就是“反向格义”。

■古人讲分野,是以地上的山川州郡对应天上的十二次、二十八宿。这种套合,虽然有很多牵强之处,但想法很聪明,有古人的智慧。我们站在地上看大地,看不远,但天却视野开阔。古人想以天地一体的坐标系来为大地定点,和现代的大地测量和GPS,在思路上是相通的。

■作者的叙述方式,是用“混沌-秩序”作核心概念和贯穿全书的主线,略分早晚,讲地理观念的演变,从天人不分到天人分到以人为中心。每个章节都是围绕这个主旋律,反复变奏。

品评《从混沌到秩序》——中国上古地理思想史述论
文 | 李零

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Shen Dengmiao (沈登苗) on different approaches to Chinese historical, social, cultural geography

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 对中国历史社会文化地理不同看法

沈登苗

来源:明清史研究资讯微信公众号2015-10-21

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小编有话说:“民科”vs“学院派”常常会成为网上论战的导火索。如果说上文张伟然老师对历史文化地理的思考是“学院派”的叙述的话,那么这篇文章则是“民科”沈登苗先生对历史文化地理的不同看法。大家会站在哪一边呢?

葛剑雄、华林甫先生的《二十世纪的中国历史地理研究》(《历史研究》2002年第3期,以下简称《研究》,该文涉及的论著、论点不再另注出处),全面系统地回顾了上世纪的中国历史地理研究的历程,展示了该学科的发展前景,读后使人大开眼界,启发良多。然令人略感遗憾的是,《研究》第二部分“历史人文地理研究”中的第六节“历史社会文化地理研究”论述篇幅过于单薄、回顾时段过于简短、择取内容过于集中、推介研究人员过于专业,以致遗漏了一些重要的成果。笔者不揣冒昧,欲对此作一补充,并就20世纪中国历史社会文化地理的研究特征、成果评估、学术主张、发展趋向等略陈管见,以求教于行家。

历史社会文化地理学研究之景观

《研究》全文约4.5万字,除去首、尾,正文3.5万字,涉及研究人员200多人、论著400多篇(部)(以下“部”字省略)。介绍历史社会文化地理部分约0.24万字,提到作者27人、论著35篇,分别约占正文的1/15、研究人员的1/10和文章篇数的1/13,信息量在历史人文地理的七个分支中处于平均值。作者之所以作如此安排,基于该分支“起步较晚,成果也不算最多”。但事实并非如此Read the rest of this entry »

Article on the KMT’s border policy in relation to its nationalism (related to the field of historical geography, esp. of the border areas)

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国族主义的话语建构与边疆整合(1928-1949)

常安

 

 来源:《法律和社会科学》第13卷第2辑,中道网2015-04-15
摘要:较之于清末民初的“五族共和”,南京国民政府在民族治理制度建构方面更多奉行的是一种淡化族裔观念、强调“中华民族是一个”的国族主义话语。这种淡化族裔色彩、强调国族整合的思路,也体现在南京国民政府时期的边疆治理政治、法律实践之中,如强调“边政”属性、以及察哈尔等地的政区改革等。但从整体上来讲,南京国民政府缺乏动员群众改造边疆多民族地区旧有社会、经济制度的意识形态、动员能力和交往媒介,由于中央政府的羸弱而不得不在边疆治理中与地方军阀保持着一致委托与渗透的关系,其秉持的优礼边疆上层人士的做法虽然有利于中央与边疆地方的沟通,但过于实用主义、也缺乏长远规划与通盘考虑,进而收效有限。

南京国民政府成立后,面临的形势较之北洋政府时期更为严峻:在1928年张学良东北易帜仅仅三年后,就爆发了“九一八事变”,中华民族的生存面临空前挑战,边疆局势也愈加恶化。在这种情况下,南京国民政府实际上更多地奉行的是一种淡化族裔观念、强调“中华民族是一个”的国族主义话语。 Read the rest of this entry »

Research by Lü Wenli (吕文利) on the ancient ideology of “All under Heaven” and its institutionalization

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中国古代天下观的意识形态建构及其制度实践

吕文利

来源:史学研究微信公众号2015年6月6日

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【文章来源】《中国边疆史地研究》2013年第3期。

【基金项目】 本文为2013年度中国社会科学院中国边疆史地研究中心创新项目“中国边疆学学科构筑”之阶段性成果。

【文章摘要】中国古代的天下观是有限疆域的观念,经过历代儒者根据不同时代的需要不断建构,以“天下观”为体,以“大一统”和“夷夏”观为硬币之两面的意识形态被建构起来。在这种意识形态的指引下,祭祀制度、礼法制度以及施之于边疆的官僚制度被建立并完善起来,在观念上和实效支配上达到“天下归一”。这种诞生于中国相对封闭地理空间上的天下观念,不但促成了中国形成了一个疆域广阔的统一国家,而且使得中华民族形成了一种内敛、保守的民族性格。

【关键词】 天下观 意识形态 制度实践 Read the rest of this entry »

Historian Zhang Yongjun (章永俊) on the rise of the historical geography of border areas during the late 18th and early 19th century

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嘉道之际中国边疆史地研究的兴起

章永俊

 

【提要】时局变动与经学变动,是对嘉道之际中国边疆史地研究兴起原因的简要概括。该研究的兴起,首先与国际局势重大变动密切相关。其次就国内社会环境变化来说,一是社会矛盾的激化促使士人关注边疆问题;二是清政府的边疆政策失误激发了这类研究;三是清政府在边疆问题上麻木昏聩与无知,促使有为的士大夫更为关注边疆的研究。再次在学术根源上,主要有复兴的经世致用思潮与边疆史地的学术积累。此外,西学东传作为一种重要的外部学术因素,对嘉道之际的边疆史地研究也产生了尤为明显的影响。

【关键词】嘉道之际;中国边疆史地研究;兴起背景

【作者简介】章永俊,北京市社会科学院历史研究所副研究员。

【文章来源】《史学理论研究》2014年第4期。

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Historian Ge Jianxiong (葛剑雄) on the development of historical geography

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创新与求实:历史地理学发展之道

葛剑雄

 
2015-02-19
 
来源:人民日报
 
作者:复旦大学特聘资深教授 葛剑雄

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