Ancient history

TOC and abstracts of the latest issue of Historical Research (历史研究 2015:6)

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《历史研究》2015年第6期目录

来源:中国社会科学杂志社,中国社会科学网2016年02月03日

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两周之际“二王并立”历史再解读

程平山

摘要:周幽王乱政,以杀太子宜臼来实现废嫡立庶,计划不成,却立褒姒之子伯盘为太子。宜臼奔西申,申侯立其为王。幽王、伯盘死于戎人之乱,虢公翰立余臣于携,是为携王,周二王并立。二王并立时期,整个社会处于混乱状态,戎人祸乱继续并势大难平,携王统治无力,四方诸侯兴起。二十一年,晋文侯杀携王。三十年,晋文侯立平王为周王。虢公翰立携王是周幽王之乱的继续,晋文侯立平王是拨乱反正恢复旧秩序。关于二王并立,古本《竹书纪年》的记载是实时记录,基本上反映了事件真相;《左传》中周人的评价与清华简《系年》的记载隐晦曲折,是周平王即位后真实的周史。三者互补,既有事件真相的实时记录,又有真实的历史撰述与修撰者的思想,使人们对有关历史有了全方面、多角度的了解和认识。

 

关键词:平王 携王 二王并立 历史事实

 

作者程平山,南开大学历史学院副教授。天津 300071

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Historian Lu Yang (陆扬) on the end of empire

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帝国的终结

制度化皇权与唐代政治文化

陆扬

来源:北京大学中国古代史研究中心微信公众号2016-01-23
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       《清流文化与唐帝国》这部相当不成熟的小书主要收入了我在过去四五年内撰写的有关唐五代政治文化的文章。虽然这些文章从构思到最终完成,常常经过相当漫长的岁月,其间又不断受到新的史学观念和研究成果的影响,但它们之间仍有着密切的关联,可以说都是围绕两个在我看来非常重要也互为依托的历史课题,一是唐后期皇帝权威的特殊性对唐代政治秩序的影响,二是唐五代新政治文化精英的构成,所以这不是一般意义上的论文汇集,而是仍待完成的两部专著的缩略版,这两部著作一是讨论八到十世纪权力结构的变化,一是从南北朝到五代的“文”与政治的关系,收入本书的文章呈现的是那两部著作的部分主要观点。这些文章原先在学术期刊和论文集里刊载过,这次趁着成书的机会,我又将其中绝大部分文章作了修订扩充,个别文章改写扩充的幅度相当之大,几近于重写,目的是尽量将原先版本中表述不清楚或证据不够充分的地方加以改进。 Read the rest of this entry »

Historian Li Xueqin (李学勤) on the bamboo slips and silk manuscripts and the rewriting of the academic history of ancient China

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简帛佚籍的发现与重写中国古代学术史

李学勤

2015-11-03


转载自人文与社会网
作者简介: 李学勤1933年生于北京,1951至1952年就读于清华大学哲学系。曾任中国社会科学院历史研究所研究员、所长,清华大学思想文化研究所所长等,并任英国剑桥大学、美国加州大学(伯克利)等多所国外名校的客座教授。现任清华大学人文社会科学学院历史系教授、国际汉学研究所所长、博士生导师,国务院学位委员会委员,中国先秦史学会理事长,国际欧亚科学院院士。


1970年代以来,大批简帛书籍的陆续出土,为丰富和重写中国古代学术史提供了资料与条件,促使我们对中国古代学术史进行重新思考、重新认识和重新评价。

李学勤 简帛佚籍 典籍文献 学术史 疑古

Historian Sun Shaohua (孙少华) on the development of “故事” (stories about past events, antecedents) in historical texts and the narrative tradition of philosophical texts from the Qin-Han period

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史书“故事”的文体衍化与秦汉子书的叙事传统

孙少华
来源:史学研究微信公众号2015-10-14
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【内容提要】汉代史书中多有“故事”记载,原有“旧事”、“先例”、“旧业”之义。这在秦汉子书中也多有记载。汉代的“故事”,除了严肃意义上的“先例”,还有“滑稽”意义上的“旧事”,前者是“成例”,是文学题材中被引用之“典故”。后者具有一定的“叙事”色彩,非常接近后世的“小说”。另外,作为“旧例”、“典章制度”之义的“故事”,也没有消亡,而是逐渐与汉代应用文体如诏书等发生了关联。

【关 键 词】故事;子书;叙事传统;汉代史书;文体衍化

【作者简介】孙少华,中国社会科学院副研究员,主要研究先秦两汉文学文献学。

【原刊信息】《中南民族大学学报:人文社会科学版》2014年第2期。


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Historian Zhang Lijun (张利军) on the role of history for establishing order during the early Zhou dynasty

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以史为鉴与周初社会治理模式的重构

张利军

来源:史学研究微信公众号2015-07-21
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【文章来源】《古代文明》2015年第1期。

【内容提要】周初周武王、周公、周成王以解决殷商内外服问题为契机,从总结夏商周社会治理经验出发,努力探寻建立稳固新秩序的良策。考察周初周王朝治理殷商内外服势力的策略演变,可得见周初社会治理模式重构的历史进程,以及商周间制度的承袭与变革。

关 键 词】周朝 社会治理模式 以史为鉴

基金项目】本文为国家社会科学基金青年项目“夏商周服制的国家认同内涵与社会治理功能”(项目批号:13CZS008)及东北师范大学人文社会科学青年团队项目“中国早期国家管理体制研究”(项目批号:12QN044)的阶段性研究成果。

作者简介】张利军,东北师范大学历史文化学院副教授。

王国维于《殷周制度论》开篇提出,“中国政治与文化之变革莫剧于殷周之际”,殷周间的大变革乃“旧制度废而新制度兴,旧文化废而新文化兴。”①然殷周间的变革、新社会秩序的构建并非一蹴而就的,期间经历了制度承袭与发展创新的过程。周初面临的主要问题是对殷商内外服的治理,梳理周武王到周成王治理殷商内外服的策略,可以考见周初社会秩序建构的历史进程,亦有助于认识殷周之际制度的承袭与变革。以往学术界更多关注的是周王朝处理殷遗民问题、周初的商周关系问题,取得的成果较多。②如朱凤瀚先生将周人对殷遗民诸宗族的处置方式概括为三种:分而治之;以地域规划殷遗民诸宗族组织;使归顺的殷遗民成为周王朝及诸侯国的官吏。③这些成果考察了周王朝对殷商内服的策略,值得肯定,但没有反映出周初政策的演变来,未能全面考察周初对殷商内外服的治理政策,以及周初对殷商制度的继承与发展。本文主要以《尚书》中的《周书》以及《逸周书》相关篇章与周代金文、战国竹简相结合,考察周初周武王、周公、周成王在总结三代社会治理经验的过程中,探求治理殷商内外服势力的方法,以及为建立稳固的新秩序所进行的艰辛努力。 Read the rest of this entry »

Historian Zhou Shucan (周书灿) on the impact of the historicization of classical studies on Guo Moruo’s (郭沫若) study of ancient China

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经学史学化对郭沫若中国古代社会研究的影响

周书灿

来源:《郭沫若学刊》2011年1期, 中国社会科学网2014年10月10日

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【内容提要】 近代以来经学史学化学术趋势对郭沫若的中国古代社会研究产生了重要的影响。在对传统儒家经典进行大胆怀疑与批判的同时,在唯物史观理论的指导下,郭先生颇为重视从传统儒家经典中汲取有价值的史料,结合传统文献、古文字资料和民族学材料,获取大量中国古代社会的历史信息。郭沫若先生藉经考史的学术尝试在中国传统学术的现代转型和中国史学的变革过程中,具有重要的学术价值。郭先生藉经考史学术实践中所暴露出若干局限和不足,表明他的《中国古代社会研究》仅仅具有奠定马克思主义新史学的基础的意义。

 【关 键 词】经学史学化/郭沫若/中国古代社会

 【作者简介】周书灿(1967-),男,河南省新密人,历史学博士,苏州大学社会学院教授,主要从事先秦史、历史地理学与中国学术史研究。

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