Month: July 2015

Historian Qu Lindong’s (瞿林东) review of Qi Shirong’s (齐世荣) book on historical material

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读齐世荣先生《史料五讲》 

——讲史料,论治学——读齐世荣先生《史料五讲》书后

瞿林东

来源:《首都师范大学学报:社会科学版》2015年第1期,中国社会科学网2015年06月19日

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作者简介:瞿林东,北京师范大学历史学院教授,博士生导师。

  齐世荣先生的新著《史料五讲》,最近在首都师范大学出版社出版。这是一本关于如何看待、辨析、运用史料的论集,收录了齐先生近三四年来专讲史料问题的五篇论文,故名《史料五讲》。首篇论官府文书和私家记述各自的史料价值与其局限以及在这方面存在的三种不同的认识;继而依次谈到日记、私人信函、回忆录、小说的史料价值。书后有附录两篇,一是有关撰述当代史的问题,一是关于考据在历史研究中的地位问题。

  韩愈在《进学解》一文曾以“闳中肆外”来说明作文应达到的一种境界,意即只有有了丰富的积累才能得以充分发挥。齐先生的《史料五讲》,旁征博引,纵横捭阖,挥洒自如,新见迭出,在讲史料的过程中,实则论述了治学问题,概而言之,自当以“闳中肆外”看待。本文拟就书中所论史料和治学问题讲一点读后的认识,请作者和读者批评。

  一、全局的见识

  《史料五讲》所包含的五个方面的史料问题,各自独立成篇,看似并无直接联系,但都是与全局密切联系的一部分。所谓“全局”,主要反映在两个方面:第一,作者以论述“官书”和“私记”提携全书,使所论四种私记都不脱离全局,这一点不难理解。第二,作者的全局见识,反映在对所讲的五个方面的史料问题,都分别有总体上的把握,分则各自卓然成立,合则浑然一体,即在综论“官书”与“私记”价值的前提下,对不同的“私记”予以辨析,论其得失。这两点,对读者都有积极的启示。如: Read the rest of this entry »

New publication by historian Wang Mingke (王明珂): Reflecting on historiography and historiographical reflections

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反思史學與史學反思:文本與表徵分析

王明珂

 

来源:历史语言研究微博2015年7月1日,允晨文化

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【關於本書】

本書內容為作者結合史學與人類學之作《華夏邊緣》、《羌在漢藏之間》、《英雄祖先與弟兄民族》、《游牧者的抉擇》等書的知識論基礎。透過人類生態、本相/表相、認同/記憶、文本/情境等概念,作者提出一種由表相(文本、圖像、電影、社會事件等等)認識社會現實本相的分析法。稱之為反思史學,作者希望讀者/研究者能因此練就如孫悟空的火眼金睛,能看透被典範知識蒙敝的真實世界及其歷史變化過程,因此對外在世界有真實體認,以及反思與反應。

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New publication by Jiang Meng (姜萌) on how modern Chinese narrative modes were formed and practiced during the late Qing period

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族群意识与历史书写:中国现代历史叙述模式的形成及其在清末的实践

姜萌

来源:史学研究微信公众号2015年6月30日

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内容简介

历史事实是唯一的,但是对于历史事实的呈现和理解会随着历史叙述模式的改变而改变。在中国传统社会,只有一个主要的历史叙述模式,即基于儒家“三纲五常”伦理观念构建的,以帝王将相为书写主体的历史叙述模式。在这种情况下,人们虽然在具体的历史事实上会有不同的认识,但是对于历史事实的理解却鲜有分歧。但是自甲午惨败之后,中国传统的历史叙述模式之权威性受到质疑,并很快被现代历史叙述模式取代。 Read the rest of this entry »