Historian Pang Zhuoheng (庞卓恒) on the essence of Eurocentrism

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认清“西方中心主义”的实质

庞卓恒

来源:中国社会科学报,中国社会科学网2015年06月17日
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        6月10日,《中国社会科学报》“学海观潮”版刊登《跳出“西方中心主义”的思想陷阱》一文。对此问题的讨论,有深刻的现实意义。“西方中心主义”作为西方资本主义社会的主导意识形态体系,其旨在强调以资本主义自由、民主和人权为核心价值的西方文明是人类最优秀的文明,决定人类文明的发展方向。它于17、18世纪面世,至今已经历400多年的发展演变历程;在不同时期和不同学科领域,都有几位著名的代表人物对它加以增补和提升,力图使它对非资本主义的意识形态具有更大的渗透力和征服力。

  400多年来,西方资本主义的历史地位和处境经历了几次重大变化,“西方中心主义”意识形态的推进指向也相应地发生变化。17、18世纪,西方资产阶级处于反封建革命时期,它的意识形态代表人物主要强调的是以资本主义的自由、民主、人权为核心的价值体系和社会制度的反封建的进步性和优越性。19世纪中叶以后,西方资产阶级在国外面临殖民地、半殖民地人民反对帝国主义和殖民主义的斗争,在本土面临无产阶级反对资本主义的斗争,在此形势下,资本主义意识形态代表人物发起两面进攻,一面针对殖民地、半殖民地人民,一面针对本土的无产阶级,强调资本主义的价值体系和社会制度的优越性和不可抗拒性。 Read the rest of this entry »

New publication by historian Qian Chengdan (钱乘旦) on the modern social transformation from the perspective of contemporary historiography

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思考中的历史(当代史学视野下的现代社会转型)

 

 

  • 作者: 钱乘旦
  • 出版社: 北京师范大学出版社; 第1版 (2015年1月1日)
  • 丛书名: 当代中国史学家文库
  • 平装: 530页
  • 语种: 简体中文来源:史学研究微信公众号2015年6月19日,浙江新华书店网 综合
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New research by Dai Jianbing (戴建兵) and Zhang Zhiyong (戴建兵) on the history of private life

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个人生活史:当代中国史研究的重要增长点

戴建兵/张志永

来源:《河北学刊》2015年第1期, 中国社会科学网2015年06月23日
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          内容提要:囿于中西方的国家与社会之间关系不同,当代中国个人生活史研究与西方私人生活史研究存在着较大差异,并且还是一块待开拓的处女地。从资料上看,人事制度是当代中国一项重要的管理制度,个人档案具有内容丰富、真实等优点,成为个人生活史研究的基本史料。当代中国个人生活史研究开辟了史学研究新领域,以全新的微观角度反映了普通民众的日常社会生活,拓展了中国社会史研究范围,可使人们更好地认识当代中国缓慢而深刻的社会变迁。

  关 键 词:个人档案/个人生活史/当代中国/社会变迁

  作者简介:戴建兵(1963- ),男,河北省唐山市人,河北师范大学教授、博士生导师,主要从事中国近现代史研究。张志永(1964- ),男,河北省新乐市人,河北师范大学法政学院教授,主要从事中共党史、中国近现代社会史研究。

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New research by historian Luo Junfeng (罗军凤) on the encounter of Western historiography with Chinese “Jingxue” (經學) … discussing James Legge

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当西方史学遭遇中国经学

——理雅各《中国经典·春秋》与清代《春秋》经学

罗军凤

来源:《近代史研究》2015年第1期,中国社会科学网2015年06月10日
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       内容提要:理雅各翻译的《中国经典·春秋》以康熙六十年(1721)刊刻的《钦定春秋传说汇纂》为底本,并将其作为译注的重要参考,但理雅各的《春秋》译本与封建帝王的春秋学格格不入。理雅各视《春秋》为史书,他持“真实性”原则否定了《春秋》的褒贬之义及书法、义例,又因“真实性”原则消解了康熙《春秋》的编者在褒贬之处寄寓的经世之用。理雅各与康熙《春秋》编者的激烈冲突,反映出19世纪西方史学与东方经学两个学术体系的扞格难通,以及中西文化交流的窒碍。

  关 键 词:理雅各 《春秋》 经学 史学

  基金项目:本文为国家社会科学基金项目“儒家经典《春秋左传》的英译与域外左传学研究”(12BZW066)、教育部人文社会科学研究资助项目青年基金项目“英语世界中《左传》的翻译与研究”(09YJC751069)的阶段性成果。

  作者简介:罗军凤,西安交通大学人文学院副教授。 Read the rest of this entry »

Discussion between historians Liu Beicheng (刘北成), Cheng Meibao (程美宝) and Yu Jinyao (俞金尧) on new cultural history

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新文化史三人谈实录

编者按

我们这些历史学家、做历史的人,有一个共同的角色,就是“讲故事的人”。“讲故事的人”的这个概念,在学术史上被特别提出来,可能要归功于本雅明,他在1930年代一篇文章就叫《讲故事的人》。

2015年6月19日下午,“档案•故事•历史——新文化史三人谈”在首都师范大学文科楼举行。“三人谈”的主角为清华大学历史系教授刘北成、中国社会科学院世界史所俞金尧和中山大学历史系教授程美宝。首都师范大学历史学院岳秀坤老师主持了本次沙龙。

如下是讨论全纪录。
来源:北大博雅好书微信公众号2015年6月25日,6月26日
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Article by Jie Peimin (焦培民) on the periodization of Chinese history

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中国历史分期新论

  【摘 要】五形态说形成于20世纪二、三十年代,为新民主主义革命提供了有力的思想武器,中华人民共和国成立后,又作为大陆史学指导思想长达60多年,至今其问题逐渐显现:一是分期标准的简单化、公式化和绝对化;二是集中于生产方式和阶级斗争,对历史缺乏深入具体的分析和全面系统的概括,其基本概念和理论范式与现代社会观念相差较远,不符合当代建设社会主义民主政治与和谐社会的时代主题,不利于史学研究向更深更广方向发展,不利于史学向社会提供广泛有益的借鉴。中国历史可从政治角度划分为游群、部落、封建、郡县、共和五个时代。后三个时代,国家出现,国家与人民的关系,阶级之间关系,是国家公共性和阶级性的体现,是不可分割的两个方面。

【关键词】历史分期,五种形态,游群、部落、封建、郡县、共和

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Xin Yi (辛逸) on the current difficulties in research on party history

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当下党史研究的困境与困惑

辛逸

 

2015-06-26

来源:《中共历史与理论研究》第1辑

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当下的党史研究,最大的困惑与困境是学术与宣传的混淆,两者相互渗透甚至相互替代,都没有完全的独立,各自没有独立发展的空间,也就难以取得健康的发展。

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